Tribina „Litije u Crnoj Gori – obnova zavetnog narativa“ održana je u sredu 26. februara u klubu „Tribina mladih“ Kulturnog centra Novog Sada. Autor i predavač bio je Milovan Balaban, istoričar.
Balaban je predavanje počeo citiranjem speva „Lažni car Šćepan Mali“ koji je napisao vladika Petar Drugi Petrović NJegoš, a zatim je rekao da su litije u Crnoj Gori protest protiv nepravednog i diskriminatorskog zakona. One su rezultat i dugotrajnog potiskivanja duhovne paradigme na kojoj je nastala, egzistirala i kao država se uobličila Crna Gora.
Otuda su one rezultat i manifestacije dugo potiskivanog duha i modela razmišljanja koji je u temeljima Crne Gore i njenog naroda, bez obzira na to da li se on danas oficijelno izjašnjava kao srpski ili crnogorski.
– Današnji fenomen litija je zaista prevazišao sve. Niko ovo nije očekivao. Ni Zapad, ni Istok, ni vlast u Crnoj Gori, a ni sveštenstvo. Verujem da ovo nije očekivao ni narod. Ovo je prosto prevazišlo sve. Rezultat je dugotrajnog prisilnog upliva stranog uticaja, mentaliteta i narativa – rekao je Balaban.
Predavač je podsetio da se oko 29% ljudi u Crnoj Gori izjašnjavaju kao Srbi, polovina njih kažu da govore srpskim jezikom, mada je 2017. godine uveden crnogorski jezik, i da se 60% naroda osećaju kao pripadnici Srpske pravoslavne crkve.
-Dakle, svi koji se izjašnjavaju kao Crnogorci i kao Srbi, praktično pripadaju Srpskoj pravoslavnoj crkvi. Prvi put, posle toliko podela, imamo ujedinjene Crnogorce i Srbe. Jer sve što je dolazilo poslednjih 20 godina (nezavisnost CG, uvođenje crnogorskog jezika, priznavanje Kosova) je na nesrećan način delilo taj narod u Crnoj Gori. Litije su hod ka Obećanoj zemlji – rekao je Balaban.
Zbog tog istorijskog nasleđa, po mišljenju Balabana, ko god pokuša da razdvoji srpsko i crnogorsko, taj pravi podele. Danas ima Crnogoraca koji uopšte neće da budu Srbi, ali ima i onih koji kažu da imaju srpske korene. Ima tamo i čistih Srba koji kažu da nisu Crnogorci. Kako to sve spojiti?
– Politika je pokazala da nema rešenja za to, a litije su pokazale da postoji rešenje. Crnogorski identitet je slojevit, ne može se razdvajati. On je i crnogorski i srpski, s tim što je u svom temelju srpski, zavetni svetosavski i kosovski – kazao je autor tribine.
Na kraju, Balaban je dodao da su litije veliki fenomen, kretanje ka sabornosti, ka sabranju. One na dostojanstvenom nivou opravdavaju svoju svrhu, a završiće se kada bude povučen sporni Zakon o slobodi veroispovesti.
Ostavi komentar